“这个七夕时间虽然非常短暂，但留给我们足够的回味” 省非遗专家王银花对温岭石塘小人节之行颇有感慨。8月13日是一年一度的传统七夕，正当各种商业活动信息又一次开始冲击人们的视线和感官，让人们再次沉浸于“西方情人节”浪漫节日表象的时候，浙江省文化厅在温岭石塘组织了一次别开生面的专家、媒体“传统七夕”体验活动，同时召开《浙江省传统节日基地评审会》和《浙江省传统节日保护发展座谈会》，为传统节日文化的保护又迈出了坚实的一步。

　　民俗荟萃：传统文化的展示平台

　　温岭位于浙江东南沿海，享有“曙光首照地，东海好望角”之美誉。温岭的石塘是一个古老的渔村集镇，这里三面环海，石屋如鱼鳞般依山而建，错落有致，海边风光旖旎。这里不但风光优美，更是人杰地灵，古风犹存之地。当地箬山居民很多为三百年前闽南移民，会说闽南话，并完好地流传很多传统的文化习俗。

　　8月13日上午，专家体验组一行刚刚从新千年曙光之地体验日出归来，马上又走进了古朴的石屋、石街、石巷的里箬村，时光仿佛在此悄悄停留，一股百年古风悠然随海风而至。七时，海边广场上横幅飞扬，鼓乐声声。里箬村的渔民演员们跳起了自己的节日舞蹈——大奏鼓，白脸红圈，身着古代媒婆服饰的男人们摇头、颤肩、扭胯，在大鼓、木鱼、唢呐的节律声中，自豪、狂放地舞蹈。大奏鼓是国家级非物质文化遗产，享有“中国渔村第一舞”美誉，在里箬村这个古老文化的迁入地，大奏鼓蓬蓬勃勃地生长着，你看，箬山小学的传人们也追随着前人的脚步，在自己的节日里，自信地跳起了这古老的舞蹈。更为精彩的是，女子大奏鼓的排舞柔美潇洒，舞动出石塘人特有的绚丽风景。

　　“传统的文化因子都为你们所用了”看过表演，省非遗专家童芍素笑着说，“非遗既要保持原生态，又要与时俱进。男人表达女性，就是表达想象中的女性感觉，渔民生命无常，就需要通过艺术去表达对生命的感恩和满载而归的欣喜若狂；小学生的排舞应该让他们明白其中的内涵；排舞结合传统元素，既有原生态，又有表演性，不错。”对于专家的的赞扬和建议，陪同的当地非遗工作者都认真地一一倾听，并将在以后的工作中加以落实。

生态空间：根植民间的小人节

    在这样独特的节日里，听说省里的专家特意为小人节而来，国家级代表性传承人陈其才特别兴奋，“小人节是我们石塘、箬山特有的节日，小人节在1岁和16岁时特别隆重，如果1岁不做的话，中间就不能再做”。对于小人节的祭祀仪式，陈其才非常熟悉。
    按照当地七夕习俗，有孩子（除了信基督教外）的家庭，家家户户都要为孩子过一年中唯一的集体儿童节。走进里箬村的排屋旁，只见家家门前摆起了供桌，上面花花绿绿地摆放着彩亭或彩轿。男孩子用彩亭，女孩子用彩轿。如果是16周岁的男孩，彩亭还必须是三层的的“满金亭”。供奉的桌上，摆满了丰盛的祭品，有香蕉、桃子、葡萄、西瓜、木耳、香菇等时鲜果蔬，以及糖龟（音jiu）、刀肉、鱼干、鸡蛋、粽子等祭品。
    八时左右，潮涨时分，家家户户由女性长辈主祭，点香祭拜，许愿祈福，然后燃烧彩亭和彩轿，以祈求七娘妈的护佑小孩聪明、健康，也求家庭平安。香燃尽时，全家再次揖拜，燃放鞭炮。最后将彩亭和彩轿焚烧献给七女神。
    作为三百年前的古老习俗，小人节和大奏鼓一样，由当地闽南移民带入。这种古老习俗源于七月七日曝衣、曝书的岁时性节日。从西汉初年开始，牵牛、织女的爱情神话逐渐渗透在七月七日这一天，并最终形成了穿针乞巧、守夜祈愿等为主的民俗节日。北宋期间，因印度佛教中摩喉罗六岁即出家成佛的故事在开封地区广为流传。南宋建都临安之后，七夕节供奉摩喉罗偶像的习俗在南方也扩布开来。元明两代这一习俗在我国南方依然流传。历史上，闽南民间称织女为七娘妈，认为她是小孩的保护神。七夕为七娘妈生日，家家户户都祭拜她。
    省文化厅副厅长柳河在温岭文广新局局长吕志令的陪同下，饶有兴致地来到几户人家，观看了孩子的祭拜仪式。王淼处长和陈其才热情交谈，询问有关祭祀仪式的问题。专家和媒体纷纷拿起相机，拍下这些其他地方难得一见的活动记录。
   临走，陈其才特意为专家们送上了亲手制作的糖龟，糖龟既是小人节特有的祭品，也是赠送亲朋好友的礼品。爆竹声声，在家家户户招待亲朋好友的节日氛围中，大家也一起分享了石塘传统渔区儿童节喜悦和快乐。

乞巧内涵：做心灵手巧的渔家儿女

   来到“依山作屋，架海为庐”的陈和隆故居，省非遗专家连晓鸣显得特别激动，温岭是连老师的家乡，而石塘曾经有过他的青春记忆，他甚至还很清晰地记得在陈和隆故居住过的短暂时光，这里的一草一木，连老师感到特别的熟悉和亲切。如今，陈宅已经成为温岭重要的文物保护单位，也成为了石塘山海文化传播的重要基地。文化部门在这里开辟了《渔村小叙》为主题的石塘传统文化习俗展览，让参观者对石塘海洋文化拥有基本的了解。
    在陈宅，石塘民间手工艺人的现场展示吸引了大家的目光。省非遗处处长王淼等一行认真观看了在场表演的省级传承人骆业生的纸人制作和郭献忠的剪纸表演，对于现场学生的积极传承，他感到欣慰。陈祥来的手工作品展示和教学区最为热闹，一群孩子们正兴致勃勃地围在老师身边学习剪纸。在这个渔娃的节日里，孩子们除了健康平安，更需要传统“乞巧”内涵的传承。温岭的非遗工作者，对这个祈求“心灵手巧”的节日也作出了自己的诠释。
   在路上，连老师兴奋地给我们展示了他拍摄的温岭著名画家郭修琳作品，如数家珍地跟我们聊起了温岭的民俗文化，并对温岭的明天寄予了厚望“温岭传统文化项目应该进行整体地开发，地方的优秀传统文化都应该得到很好的展示” 。

保护发展：更要关注“孩子的生命”的教育

   上午11点，温岭龙庭国际大酒店。在《浙江省传统节日基地评审会》之后，省领导专家们又马不停蹄地召开了《浙江省传统节日保护发展座谈会》。出席座谈会的领导专家有：省文化厅副厅长柳河，省委宣传部原常务副部长、省民俗文化促进会会长童芍素，省社联顾问、省民俗文化促进会副会长连晓鸣，省文化厅非遗处处长王淼，省非遗保护专家委员会专家胡华钢，省非遗保护专家委员会专家吴双涛，省旅游局规划处调研员王银花，台州市文广新局局长郑楚森，温岭市副市长许黎野、温岭市文广新局局长吕志令、温岭非遗工作者和部分媒体代表也出席了会议。
    专家们畅谈节日保护，认为传统保护基地必须体现思想性、典型性和综合性，同时要表现完整性和参与性。要挖掘传统节日的内涵，引导非物质文化遗产项目更加健康发展。
    会上，对于温岭民间的七夕传统节日习俗，专家予以一致的肯定和赞赏。同时，针对目前传统节日概念淡化、模糊化甚至是异化，以及青少年生存网络化和社交退缩等现象，专家们对节日中如何体现“人”特别是孩子的生命教育表达了自己的看法。王淼认为：“节日浪漫重要，儿童更重要。现在的孩子都比较自我，要如何开展生命教育，放大节日效应，最重要的是让他们在节日中获得感受”。吴双涛指出，孩子伴随着网络成长，对传统文化认识欠缺，文化工作者要和保护生态环境一样，保护好我们自己的文化资源。童芍素特别指出，民俗可以发展，可以找到结合点，传统文化完全可以有自己现代的表达。“传统节日如果不进一步扶植，将会慢慢消失”，童芍素表达了她自己的担忧，她说，“节日因自然节律而产生的，因人文色彩而丰富。七月七是立秋后第一个节日，人类通过“七”这个神秘数字，表达最原始的对生命的期盼、膜拜以及繁衍子嗣、传宗接代的美好想法。所以，现代除了要表达爱情，强调姑娘手巧外，还可以往“生命教育”方向发展，对生命质量的重视，对生命的热爱，探索如何‘活着’‘活好’对于人来说至关重要”。
　  会上，温岭副市长许黎野对于省领导和专家对温岭传统文化的重视和指导表示感谢，她认为能够在温岭有机会向领导和专家汇报我市的非遗工作是一种荣幸，同时，将听取专家意见，进一步研究温岭的传统文化发展，为温岭的美丽明天做出努力。